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据《通典》卷32记载：“晋宣帝（司马懿）加置大中正，故有大小中正，其用人甚重。”
当时的司马懿这样考虑，其直接目的就是为了拉拢朝中的大族，以达到自己夺权的最终目标。由于充当中正者一般是二品，获得二品者几乎全部是门阀世族，等于是门阀世族完全把持了官吏选拔之权，在中正品第过程中，才德标准逐渐被忽视，家世则越来越重要，甚至成为唯一的标准，九品中正制成了维护和巩固大族利益的重要工具，当时，高門士族子弟往往刚成年，就由吏部直接选拔进入仕途或者由公府辟召，起点很高；而州辟佐吏和舉秀才却成为中下級士族和吳蜀士族的主要出身门径，以至于形成了“公门有公，卿门有卿”的现象，终于形成了“上品无寒门，下品无庶族”的局面。
趙翼《廿二史劄記》称：“高门华阀，有世及之荣，庶姓寒人，无寸进之路。选举之弊，至此而极。”据《晋书王戎传》的记载，王戎作为继山涛以后的吏部尚书，和山涛不可同日而语，“自经典选，未尝进寒素，退虚名，但与时浮沈，户调门选而已。”从来没有提拔一个寒门的后进，选拔的全部是高门大族的人。
这自然引起了寒门之士的强烈不满。
早在吴平之前，出身寒门的段灼前后上书数次都被朝廷采纳，但是，就因为出身不高，升迁无望，司马炎一直还不认识这个人，段灼一气之下，洋洋洒洒给司马炎上了万言书，其中就说到：“今台阁选举，徒塞耳目，九品论人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，則当途之昆弟也。二者苟然，則篳门蓬户之后，安得有不陆沉者哉。”——要求司马炎不拘一格选拔使用人才，但是，就想迁徙胡人一样，这涉及到很多人的切身利益，哪是那么容易办到的呢？你想让司马炎把朝廷中的大户人家都得罪完吗？
段灼等人还多少有点从自身利益说事的影子。
而汝南王司马亮、司空卫瓘、上书左仆射刘毅、始平王司马玮的文学李重等上书要求废止九品中正制，就更多地从国家大局出发的意思了。司马亮和卫瓘上书说，古代都是乡举里选，人们知道虚名不可以企求，就反躬自身，砥砺名节，到了曹魏，因为天下大乱，所以才使用九品制度，不过是一时的权宜之计罢了。发展到现在，人们只以据位为尊贵，伤风败俗，流弊很多。现在天下统一，我们认为应该恢复古代的制度，还是一切根据当地人的评介，推举贤才。并让公卿们各自举荐贤才，这样不仅进贤的道路拓宽了，而且也激励大家竞相进贤任能，实在是个好办法啊。
刘毅也上书司马炎，他首先说九品中正制的弊端：“现在的考选官想高就高，想低就低，全看高兴不高兴。别人的荣耀和耻辱，操在他们手中，权力好比君王，威势超过政府。
