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盖因此文能取意于天地，而载道于文字之中；亦可通灵于幽微，而承法于音律之内。
载道于文者，多用于符箓之制；承法于音者，多用作咒语之施；
此语微言大义，言简意赅，单字即可载道，多文以成，其力能创世！]
[夫言真灵。]
[事有宗，言有君，心有主，主而有状，以何载之？心元境阶有别，其所载者亦异。]
[凡境心元，其所载者多为凡质所成之豆腐状之浆糊，即所谓“豆腐脑”是也；
凡九慧蕴灵，慧而有主，主而有心，故所灵者有所属，以此为载凝心元以聚之，化无形心元为有形，让人能真的看见，故称真灵；
既成，则可脱于凡质所构之浆糊豆腐脑而独立存在，到处乱飘；超凡脱俗即为圣，挖掉豆腐脑，也无甚大碍矣。]
[凡境生灵，思考动念需借助头部之豆腐脑，故称念头，无头念不动；
真灵无需借助凡质豆腐脑即可转动诸般念头、独立思考，无头亦能念，很是神奇，故可称为神念或灵念，亦或圣念、心念；
