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此时，心的超脱便成了钥匙，而这种超脱来自于对情的看破，世情万千，最大的坎来自于爱情。
要看破此情，唯有放下，要放得下，先得拿得起，不过，所谓的拿得起并不代表就要去找个人爱，然而师妃暄似乎就是这么理解的，她将徐子陵作为自己历劫之人，这一点仿佛道心种魔的魔种有些类似，因此她的作为便着了痕迹，也就失去了超脱的资格。
而拿得起是一种知其存在，任其存在，不痴缠其所以，也不执著于弃离，有意无意间，忘情忘身时，当情为情，又情非情的时候，或许便能达到至道的境界了，反正玄妙的禅理，懂者自懂，不懂者怎么说也不懂，或者看似懂，或者看似不懂，模棱两可，进退难度，大约唯在无意间才能顿悟出些许门道。
因此，后来的师妃暄口口声声地要看破天道，其实她最是看不破，毕竟唯有真正极于情的人才有大彻大悟的可能。
所以在大唐双龙传的世界，碧秀心才是慈航静斋最有可能得窥天道的人。
只可惜，她做到了极于情，但不能忘情，自己泥足深陷，然后曲终萧静，成就了一段旷世之恋，却丧失了进军天道的机会。
从这一点来看碧秀心比不过秦梦瑶……
“轻舟洛水何时月，残雁潮响似曾经。韩掾偷香窥帘意，萧史乘龙绕梁音。林幽谷静归碧影，曲终人去叹秀心。三十年间自嗟怨，化作慈悲向佛吟。”
只有真正的见到了碧秀心，杨林才理解这首诗的含义，面对着这如仙如圣、超凡脱俗的美人，杨林长叹一声，语气当中全是纠结之意。
碧秀心则笑道：“靠山王，为何叹息？”
