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曾出现的三尊“残荒体”一尊比一尊恐怖，和“残荒体”同处一世是幸运也是不幸，若是同一境界亦或者高一个境界对上，荒古之时就曾流传，“得见残荒只称臣”。但是由于体质，境界越高越是凄惨。
“残荒体”的出现意味着在同一境界绝对无敌，但这又何尝不是一种凄凉与悲哀。
“怪不得，当时测天资的时候凌九岳的神色微皱”。李若愚心道。接着李若愚又将《修界常识》翻到了“修炼之启”这一章节。
修行，何谓修行？最终目的都是使自身达到不灭的境界，是使自身实现超脱与大自在。修炼的第一个境界叫做——炼尘。炼尘，炼尽自身之尘，使自身得到升华，从而蕴养自身之神，使自身体质最终能得以蜕变。使根骨、血脉祛除过往所产生的有损物质，最终使自身可以更加容易的感知天地，可以更容易悟出道与理。
炼尘境界分为五个小境，蜕凡、化胎、结神、连天、了道。
第二天，李若愚就被通知着去昨天刚到的圆盘处，圆盘的名字叫做接仪台。接仪台上早有一个紫衣少女，这紫衣少女不是别人，正是当初和凌九岳一起来镇上选拔弟子的紫衣少女。紫衣少女名叫颜清，有着一头乌黑秀发，灵动的眼睛，以及微笑的酒窝。颜清在这外门中也是数一数二的存在了，本身就是炼尘—了道境界的修士，且兼具特殊体质。不久，新入门弟子陆陆续续的到来。“我叫颜清，今天由我给你们讲关于修炼的开始”，颜清说道。
“何为蜕凡，褪去凡胎，肃清体质，简而言之就是今后三个月你们都只能吃素”。李若愚听了之后想到“这大约就是炼尘的关键了”。李若愚听完颜清的讲解之后就回到了住的小院子，在院子门口碰到了小胖镦儿，李若愚发现果然在王博不远处似乎有人在跟着王博。李若愚了然，想来这大约就是对王博的一种保护。
三个月的时间说长不长，说短不短，李若愚这三个月过的很充实，每天多数时间都放在《修界常识》之上，对于整个修界有了脱胎换骨般的认知，这三月李若愚每天都是吃着藕片与一些素食过活，人也显得更加的具有灵气。
