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是在强行架住、扯住赵官家！
因为当时那个情况下，唯一能扯住这位赵官家的，就只有类似的道德绑架手段了……君不见，即便是一群主和派，也只敢说去扬州抗金，而把过江偏安这种话给藏起来，还不是因为他们自己也知道，在‘二圣北狩’，中原河北人心未散的情况下，说出那种话来是要被主战派揪住小辫子骂死，然后再被人民群众活活打死的？
相对应的，即便是主战派，也绝不敢轻易言战，因为那是将二圣至于死地的一种狂悖思路，不是人子人臣该有的想法……实际上，即便是李纲，也只能说我们自强，则二圣自返。
然而，这种清晰、明确的对抗逻辑之间，不是出了问题吗？
因为一个不为人所知，却清晰无误的事实是，自从某次落井事件以来，一切对抗与联合，矛盾与拉扯交汇点上的那位赵官家、或者说我们的穿越者赵玖先生，脑子里就根本是另外一个逻辑线条了：
首先，赵玖从未担心过什么二圣，也不会被什么二圣所道德绑架，因为在他眼里那就是两个早死早超生，早死对谁都好的废物累赘，甚至他都不知道二圣长啥样子？
所以，他考虑问题的时候从来没想过那些人，也没被那些人的存在所干涉到。
其次，赵玖抗金的决心是毫无疑虑的，而且是不可动摇的。
这不是什么民族主义情绪问题，而是一开始这位穿越者赵官家就已经从多重角度，从后世眼光高屋建瓴的分析后，确定了抗金才是自己的绝对利益所在！
当然了，肯定也有这么一点点民族主义情绪问题。
