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这天辰子如今如此说道,悟虚也能理解,但作为佛门中人,难免尴尬。这倒是其次,关键在于天辰子说什么明教圣战士,这样一来,岂不是佛教都没有了?当年白莲社传承下来的白莲宗,白莲宗外门分化演变出来的白莲教,如今不但教义斑驳,而且竟然连教名也改了,成了什么明教?!

悟虚,看了看四周,又见常遇春等人,脸上阴晴不定,便说道,“阿弥陀佛,小僧不知何为明教。只知道,我佛门一脉净土宗下有白莲教,专说净土显易法门。”

那天辰子笑道,“白莲教,当代以来,广为传播,后又吸收西方明教教义,所谓‘明王出世,普度众生’。是以,白莲教即是明教,明教即是白莲教。”

悟虚,从座起,合掌道,“明教崇尚光明,尊崇明王。但白莲教,其实却是净土宗门,诵的是阿弥陀佛,求的是极乐世界。此二者,虽然仪轨有些相似,但其所追求的,却是不同。”

此时,天辰子和悟虚的谈话,已渐受人关注。便有刘伯温,问道,“有何不同?”

悟虚,保持着合掌的姿势,环顾四周,答道,“不同之处有二。其一,明教将光明与黑暗完全对立,而我佛门却是光明黑暗皆是虚妄,不过是由心生而已;其二,明教说‘明王出世,普度众生’,是以人度众生,而我佛门却是以法度众生。”

天辰子笑而不语,却有一个声音响起,“说来说去,也不过是白莲教与明教内部的纠葛,如今龙虎山有九宫八卦阵,大师不知有何法?有何阵?”

悟虚默然,说来说去,还是要手底下见真章。可赢了的便是对的,输了的便是错的?原本对的,为了要赢,搞不好便要使出若干错的手段;原本要错的,却因为输了,反倒博得不少同情。世尊常说,以大慈悲心入世,又说真空妙有。悟虚此刻,却是又多了不少感悟。

“罢了!”悟虚走到场中,“小僧不才,权且勉强演示一二。”又问方才那演练九宫八卦阵的八名军士,“汝等可是白莲教中人?”又复问“可曾诵阿弥陀佛?”

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