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又走了几日已至长安州府境内，三人看到一群衣衫褴褛，蓬头垢面的百姓蜂拥似得奔向一间寺院。问了才知是那法门寺有真佛要开坛讲法。
大圣从未见过和尚讲法，满是好奇，便随着人流到了那法门寺来观看。只见那山寺山门雄壮，两行挺拔柏松，大殿巍峨，仙坛数座，俨然白玉为台疑是黄金布地。钟鼓楼高，浮屠塔峻，天际飘来仙梵之音，进到寺内钟磬喧哗，香烟缭绕，许多僧众诵经功课；正当中早已搭起一个讲坛，坛上设了法座，十分整齐。听讲的已经是人山人海，何止上千人。有乡绅学士，也有公子王孙，也有豪富财主，也有商贾农工，也有深闺女子，也有山野村姑。不分男女，都夹杂一堂，守候登坛。只等到晌午，才见幢幡宝盖，奏乐之声传来，几个和尚簇拥着一老僧出来，高登法座。
大圣看那老僧两耳垂肩，慈眉善目，一把花白胡须随风飘荡，一脸的怜悯众人神态。身穿八宝袈裟，手执九环锡杖，头顶毗卢帽，颈项戴着菩提珠，倒真个是一副得道高僧的模样。
那老僧高坐法坛之上，先诵持了一回神咒，然后将法华经宣念一段，先念，又逐字儿诠释一遍，便算做讲经了。讲完，又叙述余文道：“要知前世因，今生受者是；要知来世因，今生作者是。佛经中千言万语，总要人为善修行。人世上为祸为福，皆自作自取。如何叫做为善？布施乃为善之根；如何叫做修行？信佛乃修行之本。若有善男信女，诚能布施信佛，自能为官为宰，多福多寿；今之贫穷祸夭，皆不知信佛布施之过也。况六亲眷属总是冤愆，富贵功名如同泡影。大众急宜猛省，无常迅速，莫待临时手忙脚乱。”
说罢，令众人回向念佛，下了台，依旧幢幡宝盖，鼓钹音乐，由着众僧簇拥送入后堂去了。再看那些听讲之人连连点头，无不赞叹：
“好真佛讲的明白”随即有银钱的留下银钱，没有的竟然将那衣物都脱了去捐出，欢欢喜喜而去，只留三人傻愣当场。
“讲的什么玩意？”大圣
“钱真好挣！”熬宝
“......”高峰
大圣作为二十一世纪的人，本身就对宗教不甚了了，但也知道佛教教义，劝人向善，教人学好，崇尚众生生而平等。那是这般借轮回名义，收敛钱财。信了佛就能为官做宰。多福多寿？可见那众人全都是欢喜姿态，倍感无奈。
