我在锦衣卫跟大儒辩经人气小说 第480章 (第1/3页)
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近民众”之意。
杨植决定还是不投其所好，按自己前世的辩证唯物主义教育来回答。
“
形而上者谓之道，形而下者谓之器。
大道虽无形,但道在器中。
太虚本动，器随之动，故天地之化日新，民亦日新。”
杨植的意思是：道是抽象的普遍性、共性、规律，器是具体的特殊性，普遍性寓于特殊性之中。
普遍性特殊性都是不断运动变化的。
王阳明皱眉思索。
杨植这个回答其实与程朱理学也并不相同。
