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大宅内，一书生正闭目诵《王师尚书学笔录》，至某处遗忘，开书检视，记完后忽然蔑见案上小鼎，上刻“寿考天地，百祥臻侍”八字。他呆视半晌，突然拿起折扇，愤然一击！
鼎坠于地。
烛火爆了个灯花，映得鼎上“寿考”二字，扭如哭相。
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酒楼上，一个中年人手持酒杯，正与好友侃侃而谈：
“王扬当时说的时侯我没驳他，为什么？因为我觉得他立说不易，不忍折他羽翼。但论学结束之后，我问了他一句话，就一句话——敢不敢和我论《尚书·禹贡篇》！当时就把他震住了！那个脸色呦，都不敢搭话。
不是我乱说啊！他是一句话都没敢说！向我打了个手势，便匆匆逃走！在场很多人看见了。
为什么不敢答？就是因为他知道，他整个立论的漏洞，就在《禹贡篇》上！所以根本不敢和我论！不过我也不贬低他，该说不说，王扬这个人，学问还是相当不错的，训诂学这一块有独到之处，和我在伯仲之间吧。义理上就差得有些多了。
这个人想当然的东西太多，他自已也知道，所以不敢接我的话。其实如果是一般的问题，他随便论一论，扬扬名，我都不会指出来。但这个问题不一样，说《古文尚书》是伪书，开玩笑，他人是伪的《古文尚书》都不可能是伪的！非毁圣贤典谟，天能饶他？所以才有了这次祸事，也算死得其所——”
