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草原之上的游牧经济很不靠谱，经常一场大风灾，大雪灾都可以造成部族灭亡。
因为草原之上人吃的是牛羊肉，喝的是牛羊奶，穿的是牛羊皮。一旦灾难来临，草原草没了，牛羊就饿死，牛羊饿死，人跟着饿死，所以往往此时，为了生存，草原铁骑就会去中原抢劫。
因为中原就算闹灾，今年收成不好，还可以吃吃去年攒下来的，草原无论今年还是去年的牛羊都会因灾难而饿死。
郁久律屈列听了韩皓的意见，让从中原来的人筑造城池，然后让他们开垦农田，这样大契烈国也有了农耕，开始逐步向中原王朝的经济模式过渡。
海纳百川，有容乃大。只有包容多元的文化，才能取长补短，为国家和民族取得发展。
郁久律屈列以前没有什么太多文化，后来韩皓也充当了郁久律屈列的私人教师，为他讲授中原王朝历代的治乱兴衰，郁久律屈列对此多有感悟。
不得不说郁久律屈列是一个好学生，上课认真，积极发问。当然问得最多的问题就是为什么当年强盛一时的大雍会落到如此境地。
韩皓说了很多理由，比如外重内轻的格局，比如皇帝不理朝政，比如内部大臣朋党之争，比如宦官的专权，比如女宠的误国。
但是郁久律屈列听了之后，说了一句话：“这些都是因为国君昏庸啊！”
君主有如河流的源头，如果源头被污染，永远流不出清水。所以皇帝作为关键少数还是最重要的。
