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情绪多属于元神的管辖,所以我们通过识神去处理,往往不得要领。很多人不相信俺,也是因为是通过识神来判断的。
那么修炼便是修元神,道理就在这里了。
“我”学习了再多的经书理论,灌下再多的鸡汤,都是识神在进步,并不能像骑自行车一样,把技能教给元神。或者说元神一般只凭直觉做判断。
所以所谓的顿悟,并不是指“我”又懂得了什么大道理,因为识神通过学习,什么道理不明白。难就难在让元神领悟。只有元神领悟了,才是顿悟。
比如无我的境界,就这二个字,解释再多也是白搭,谁看不懂,谁不懂谁是智障。但元神是个元婴啊,怎么能让他明白?
比如佛祖舍身饲鹰,慧可断臂求法,如何能做到?识神是做不到的,但元神可以做到,因为痛觉是元神控制的。
那么人只有在我心通明的情况下,与元神才是最紧密的。当然初生的婴儿是天生道体,但识神和元神都太弱小,而识神和元神越壮大,关系就越疏离,修炼的意义便是回归亲密无间的关系。
也就是说,如果元神能够彻底摆脱抑郁和焦虑,完成感和安全感最佳,你会感觉到全新的世界,完全不同的时空,达到无畏的境界,这就是道境。
静坐也要静的下来,入得了定境。
关于静坐,也是比较私人的体验,每个人的感触都会不同,而且也不好论述,难以着笔,没有标准之法门。我也是头疼乱求医,病急瞎问道。