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青芒飞回主人身畔，仿佛是邀功一般盘旋数周之后才缓缓悬停，显出真容。
只见一柄通体碧绿的短剑正悬停空中，宽不过一指，长不过三寸，有青色剑气萦绕，似云似雾，依稀可见剑身上刻有“青蛟”两字。
此乃飞剑。
如果说飞剑术只是强行驾驭三尺长剑离手伤敌，有些不伦不类，那么这柄袖珍小巧的无柄之剑，才是真正的飞剑。驾驭此等飞剑的手段，则被称之为驭剑术。
所谓驭剑，与御剑不同，只因“御”字和“驭”字同音，才会让世人混淆不清，误以为是一回事。
道家祖师在《说剑经》中曾有过详细说明，御剑之道，无剑不可为之所用，无物无不可为剑。驭剑之术，则要孕育剑胎铸成飞剑，以自身精血喂养飞剑生出灵性，如此方能心意相通，以气机驱使驾驭。
按照道理而言，一位玄元境的高手可以驭剑百丈距离，到了先天境，不但可驭剑十里，而且不止一柄，少则三四柄，多则可达十柄以上，不过这还不是极致，到了归真之境后，可御剑百里，飞剑千余，遮天蔽日，那才是真正的剑仙风采。
如今的李玄都，只能驭剑一柄，而且飞剑不能离开身周百步，否则驭剑的气机便会难以为继。
总得来说，驭剑术的局限性极大，如果没有一柄孕育剑胎的飞剑，空有驭剑术也是枉然。与号称万物皆可为剑的御剑之道相比，无疑是落入下乘，而且御剑之道以意御剑，并不耗费太多气机，故而历代剑仙御剑成百上千，远没有世人想象中的那般艰难。
