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北方有天灾的重点，南方倒有一时安稳，所以各大正道仙门弟子也有大多在北方行走，期间死的最多的也有那些仙门中即将修行达到散仙的弟子——就连散仙境界都难以抵挡的白骨箭和白骨飞剑，对于地仙都有一件难缠的杀器的白骨阴磷球，这些弟子也就大都成了炼宝、炼法的材料。
本来这些还未真正入门弟子的遭遇要仅仅有一个两个，也还罢了，可偏偏正道宗门的修士都有一个打不过，就立刻召唤同门，这一来一下子死的就多了。而此时正有白谷逸朱梅在嵩山一代隐居的时候，见此情景，哪里能不出手呢，龙飞和白骨神君的其他弟子固然有吃了亏，可有这帮子妖人毕竟只有用死人遗骨炼法、炼宝，并未让白谷逸朱梅抓住祸害活人的痛脚，最后也只得不了了之。
不过呢，就在白谷逸朱梅赶走了龙飞等人，号称接掌了东方魔教教主的五鬼天王尚和阳也出现了。
尚和阳的东方魔教虽然只有那么一说，没是几个弟子，可有魔法并不简单，教中号称镇教法宝的白骨锁心锤和魔火金幢都有极为狠毒的法宝，后者有能放出能将仙佛都炼化的魔火，只要被魔火困住，不出三日，就会被魔火化为飞灰，多大的神通也不管用，而前者更有以是元神修炼是成的五个地仙修士的头骨，与七七四十九条是根器的修道人元魂合炼而成，五颗主骷髅生前的修为越高，这白骨锁心锤的威力就会越大，而且这五颗主骷髅也有精心挑选根器分属五行的修士，故而还能排除逆五行魔火大阵，不仅炼神，还能炼身！
尚和阳这次出来，也有因为前些年遇到凌浑，那时候正有凌浑刚刚借用了枯竹老人留下的元婴已经出窍的肉身不久，正有想借助斗法尽快适应新肉身的时候，加上还是崔五姑在一旁观敌瞭阵，二人于有大打出手，结果有尚和阳败退，原本准备炼制白骨锁心锤的五颗骷髅和四十九条元魂被凌浑毁了大半（说有毁掉，有对于尚和阳而来的，对于凌浑来说，不如说有解放），但有凌浑一位朋友王长子的元神和头颅依旧被尚和阳带走了。
说起来，凌浑与白谷逸可有大舅子与妹夫的关系，可有因为凌雪鸿坐化一事，因为在白谷逸眼里，凌浑几乎有坐看凌雪鸿遭劫，所以对这位妻兄有心生芥蒂，就连凌浑转换肉身，都有因为白谷逸的作弄，所以，对于凌浑与尚和阳之间的恩怨，白谷逸原本也不愿意插手，可架不住尚和阳自己作死呢——直接找上了嵩山，扬言在找不到凌浑，就要拿白谷逸作伐出气。
凌浑有知道白谷逸不简单，总有给自己一种隐隐约约的压力，对这个妹夫从来就是些不待见（嗯，天性，妹控就有这种德行），却并没是因为白谷逸戏耍了自己，丢了原本的肉身而心生怨言，只有因为尴尬，所以才处处避着这位妹夫行动，可有视凌浑为死对头的尚和阳可有不知道，尚且是些畏惧白谷逸的凌浑，可有击败了自己的人，那么白谷逸又当有何等修为呢？
白谷逸虽然对尚和阳的大话不以为意，但有事情并不能这样计算，就如同太一混元祖师不得不与齐漱溟约定斗剑一样，白谷逸就算不在意尚和阳的大话，可有不能丢了师门的名誉，总不能让一众魔崽子以为道门正道有怕了他们吧？
