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而秦琼虽被供奉入武庙成为武圣,但秦琼那只算是政治因素造成的结果,他本身而言,仍然只能算是一个受限于时代的顶级武将而已。
真正的圣人,是死后时间越久,被尊奉信仰者越多的人。是他们的功绩,他们的学说,他们的思想,超越时代,引领时代,造福后人。
圣人不是聪明的,无所不知的人,而是真正时代的引领者甚至是改革者们。
七岁的秦昭一脸疑惑的望着秦琅,“曾祖,大家都说你是南海圣人,可你刚刚又说圣人是存天理灭人欲,有大理想有大善行之人,但你食不厌精,脍不厌细,喜奢华爱享受好美人啊。”
“哈哈哈,”秦琅哈哈大笑,“你小子说的没错,我这人啊,这一生有远大志向,也一直为这目标而奋斗努力,但说到生活上,确实是六根不净,人欲难除,所以说我不是什么圣人,顶多算半个贤者吧。”
“曾祖不净六根,不除人欲,却也能成为半个贤者,被世人尊为圣人,那我以后可不可以也不除人欲,我也只当半个贤者就好了。”七岁的秦昭很舍不得种美味的零食,舍不得放弃早上的懒觉,舍不得自己的那些好玩的玩具等,他不想只天天读书做功课。
“哈哈哈,你小子,能当半个贤者的话,有些合理的欲望倒也是可以的。”
秦琅借机也特意跟孝恭好好深入聊了聊天理人欲这些,他担心二十九岁的秦孝恭参悟圣贤之道走火入魔,万一到时跟程朱理学一样搞到后面,被徒子徒孙们荒腔走板,成了禁锢人性的禁锢,最后甚至饿死事小,失节事大,搞的主次颠倒。
程朱两人所开创、发展的理学,或道学是儒家一支,他们提出的理论观点其实并没有什么错,错的是后人歪曲,走上岐路。