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人身死后，魂归天，魄入地，身则腐，命乃消。若魂有怨念，便会被魄的欲望吞噬，停留在人间，这就是鬼的由来。
道家修仙顺从阴阳，讲朝和三魂，夕练七魄，追求清心寡欲，其实便是阴阳调和的一种，只有将魂与魄全都修炼到可以升天的境界，才能羽化成仙，成为有实体的天神。
所以僵尸和行尸，就是人身死去，魂魄离体，而尸身体内或因人为因素，或因环境因素，导致阴煞之气过重，代替了为阴的七魄，成为毫无人性，丧失理智，毫无感觉又力大无穷的僵尸与行尸。
而活尸则不同，邪门中人为了控制阴煞之力，在保留原有的阳魂和阴魄的前提下，强行在体内练就更多的阴魄，将身体活生生变成能够容纳阴煞之气的躯壳，从而获得与僵尸一样的能力，即不痛不累，力大无穷，身首异处而不死。虽是如此，这些人却因阳魂的存留，依旧拥有理智和人性。
这便是活尸的由来，一旦将身体练成活尸，吞噬阴煞之力的速度就会越来越快，再辅以邪术恶法，那么这个人的功力将日益千里。
加上成为活尸根本没有感觉，于是将身体开发出各种奇异能力的大有人在。眼前的孟勾便是如此，他身体的能力，是自愈。
一剑砍上去，无论是多重的伤，片刻之内就能愈合，令人大感头疼。行尸本就是身首异处而不死，非得逼出其体内的阴气才行。而一个会邪术，又能思考的活尸，简直棘手无比。
孙既直深知对付孟勾必须要用法术才行，他也的确这么做了。孙既直修道二十年，道法可谓精深，可孟勾却仰仗着身体不惧疼痛，和千斤巨力，不顾一切的缠住了孙既直，让他根本无暇施展威力巨大的法术。
而那些易施展的法术，因为威力不够强横，被孟勾直接躲掉，甚至硬碰硬的用身体消解掉了。
不过，孙既直也不是善茬，虽然被孟勾逼得无法施展道术，但手中的铁剑却也把孟勾的攻击尽数化解，还在孟勾的身上割开了一道道的口子。
