三命通会白话文版笔趣阁 第211章 (第2/2页)
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人和万物产生后，气随着天地之气升降交感，人得到天地的中和之气，西方之气没有不感应的，物得到天地的偏气，也各自随着所感应的情况而变化。
所以观察天地之气的交合，就可以知道人和万物最初是如何产生的了；观察天地之气的感应，就可以知道人和万物是如何繁衍的了。
朱熹说：乾道成就男性，坤道成就女性，在自然造化之初凝聚形体，阴阳二气交感变化而产生万物，在自然造化之后流行变化，这是常理。
像姜嫄、简狄生育稷、契，那就又不能用先后的情况来说了，这是常理之外的变化情况。
张九韶说：谈论人和万物最初产生，在天地刚刚分开之初，就是先由气化然后才有形化，这就是张载所说的天地之气产生万物的情况；谈论人和万物最初产生，在结胎受形之初，就是先由精气聚集，然后才有这个事物，这就是朱熹所说的阴精阳气聚集而形成事物的情况。
由此说来，人也好，物也好，气也好，形也好，哪有超出阴阳范畴之外的呢。
命运在人出生之初就禀受于
