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祁景焘本人有仙器戒指作为依靠，可以说是有恃无恐，必要的时候，他也有能力用不同的身份在世界各地自由活动，去享受人生，去享受财富带来的乐趣，去游戏人间。
他本人可以不在乎世俗社会的各种羁绊，更不会在乎各种挑衅和威胁，但是，他的家人呢？他的至亲好友呢？还有，他的族人乡党呢？
那次发生的陈雪菲被绑架事件绝非偶然，已经令祁景焘警觉万分，细思极恐。祁景焘终归不是无牵无挂的神仙中人，家人和至亲好友、族人都是他的软肋。
回顾发迹这几年以来的所作所为，祁景焘不得不承认，自己终归只是一枚俗人，一个顾家的俗人。
祁景焘自认是俗人一枚是有理论依据的，高端的理论依据是恩导师在《家庭、私有制和国家的起源》里所说——“卑劣的贪欲是文明时代从它存在的第一日起直至今日的动力；财富，财富、第三还是财富，——不是社会的财富，而是微不足道的单个人的财富，这就是文明时代唯一的、具有决定意义的目的”。
纵观世界历史，每一次战争，每一次革命或复辟，无不是一个利益集团与另一个利益集团之间你死我活的斗争。而集团利益的实质，是集团中的个体利益。
有时候，祁景焘真的很羡慕那些有钱有闲的家伙，那些人太会享受了，也太懂得享受了。说到钱嘛，他祁大神仙是肯定不会缺少的，而且只要他想要，要多少都行。可是要说到闲就没法说了，他当了神仙之后才发现，神仙比世人忙多了。
曹雪芹真的不简单啊，早早就写出了警示世俗之人。
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了！
