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在两个道童推着独轮车进入拥挤的菜市时，紧跟着他们的胡山雕就挤开阻在他与两个道童间的行人，斜插至左边道童身侧，匕首倒刺而出，刀子毫无阻力的刺入左边道童的心脏。
胡山雕松手，任由匕首留在道童的心脏处，他俯身如蛇般从低矮的独轮车底钻过，另一把匕首由下往上，刺入右边道童的膀/胱。侠客所具备的各项属性，使这两名道童被凶器刺入时没有发出一声惨叫。
事了拂衣去，深藏功与名。
出了菜市就听到菜市内传出尖叫声，胡山雕俯首瞧了一眼干净的双手，不紧不慢的随躁动的人群前行。胡山雕并不担心自己会被“渭城缉捕衙”盯上，渭城很大，不算流动人口，单是常居人口就达数十万，何况凶案现场又是杂乱的菜市。
胡山雕径直抵达烛柳街尾的松风观，等了约两刻（1小时）时间，两名身穿红袄马夹黑链裤，腰悬楚国制式长剑的“捕卒”出现。长着马脸的捕卒敲响松风观的观门，十数息后，留着山羊胡，脸型削瘦，身高不到一米七的观主开了门，三息后，观主悲声而泣。
观主没有关上观门就跟着捕卒脚步跄跄的离去，胡山雕堂而皇之的推开半掩的观门走了进去。入门即可看到隔了四步的“影壁”，壁上雕刻着一幅“宫殿”图，宫殿大部分被云雾缭绕，可看清的仅是最高处。
绕过影壁即是院落，左右是三米高院墙，两座花圃贴着左右院墙而立，走过不算宽敞的院落迈过门槛就入了松风观真正的核心——祀堂。祀堂内黄色幔布垂落，与影壁浮雕相同的云雾宫殿绣于幔布之上，隐于层层黄幔之后的雕像即是“天庭”。
“天庭”是信徒众多的宗派，也是一种教义宽容的宗派，不管是求子求财还是风调雨顺，五谷丰登，都可以向天庭祈祀。“天庭”是圣人也是圣之居所，衪的形象没有固定，最为广泛的就是“云雾为衣，宫殿为躯、有首无面”，松风观的天庭金身像就如此。
祀堂左前有扇拱门，门后是条较短的过道，过道两侧各有两扇紧闭的房门，缺乏相关技能，胡山雕除了暴力破门外无法进入。逛完简陋的松风观，胡山雕就回到院落内坐在花圃边上，等了两个时辰（4小时），松风观的观主才一脸凄容的出现。
