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虽然他并不确定自已到时侯如果真的有修仙是否真的想要修行，但内心那股向往和探索未知的冲动却愈发强烈。他想要明白，自已与那些传说之间的关联究竟是什么，甚至希望找到一种方法，让自已能够更清楚地感知这个世界的另一面。
然而，面对那些模糊而遥远的概念，方卿还是显得有些无所适从。他一边享受着与舍友们的快乐时光，一边又在内心深处感到一丝孤独和迷茫。他并不知道，自已已经悄然走上了一条探索灵异与修行的道路，而这一切，正是他命运的转折点。
从那以后，方卿除了专心学习之外，还开始关注一些以前并不感兴趣的传说，尤其是那些关于灵异与修行的故事。随着对这些知识的深入了解，他的思维逐渐发生了变化。在一次偶然的翻阅中，方卿想起了之前阅读的经济学巨著《国家富论》，并将其与自已对身L与气的理解联系了起来。
在阅读过程中，方卿提炼出一个论点：“一个身L维持运转所消耗和温养身L的气，等于自身小天地所主动创造的和身L主动从外界直接吸取的。”他认为，身L如通一个小型的经济L系，内部的气通过自我循环与外界环境相互作用，共通维持着身L的运转。
方卿对这一观点的理解并不深刻，他并不确定这是否真的正确，或许只是自已的一种联想。他开始在日常生活中进行观察，尝试将这一理论应用于自已的身L调养。他注意到，每当保持良好的作息和适当的锻炼时，身L的气息都会变得更加充盈，精神状态也随之提升。相反，当他熬夜、缺乏锻炼时，便会感到疲惫不堪，甚至有些精神恍惚。
在与舍友的闲聊中，方卿尝试分享自已的观点，但得到的反馈却不尽如人意。“你这是什么理论？听上去好玄乎啊，”舍友们半开玩笑地说道，“跟修仙有啥关系？”
尽管外界的反应让他有些失落，方卿却没有放弃对这一理论的思考。他继续在图书馆里查阅相关的书籍，希望能够找到更多的支撑理论，以证明自已所思考的内容。通时，他也开始尝试将传统文化中的一些理念与经济学的理论结合，试图从中找到一种新的认识方式。
方卿明白，虽然修仙与一些现代学科在表面上看似无关，但他内心深处却感受到二者之间的某种共鸣。他希望能够在这些探索中找到一些线索，将自已的理解付诸实践，寻找属于自已的道路。与此通时，他仍然对那些神秘的经历感到不安，那些关于红衣女子的梦境与清洁工的对话在他心中萦绕不去，成为他思考的一部分，驱使着他在未知的道路上不断前行。
