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修道者炼精化炁,炼炁化神,炼神合道,神与炁就是七返九还的妙药,去而复回谓之返,已得而又转,称为还,其回转的方法中,关键就在于采药。
不过采药有时节,制药有法度,入药有造化,炼药有火侯,性者,元性也,本来面目也,也就是指元神。
尽快地调出元神,并抓紧命功的修炼就是性命双修,性和命的关系就如同马和车,性可喻为马,命可喻为车,车坏马即奔,屋坏人即走。
道家追求即世成道,所以重视性命双修,佛家追求超脱,所以独重修性。
一般的教派思想,大都是苦难者的呻吟,不少的教义认为人生充满了痛苦,大千世界无可留恋,把幸福的希望寄托于天国,寄希望于死后灵魂得救。
但是这道家思想,却与此说大相径庭,道家乐生、重生、贵术,认为人生难得,"今生不将此身度,待将何日度此身"。
其认为人生在世是件快乐之事,死亡才是痛苦的,要把握人生,争取竟其天年,最高理想是长生不死。
所谓仙道贵生,因而道家人物均以自身为试验室,寻求探索能够使人长寿的方法,探求突破太极弦与道合真的方法。
这些方法就是道功和道术,修持上强调形神相须,生道合一,安神固形,性命双修,性功修心神,命功固形骸。
