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只见姜桓楚出列，道：“臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必疏通源头；思国之安者，必积其德义，源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，何况大王你呢？”
这个劝谏很有水平，并没有戳破几天前的龌龊事，只是以树木生长、泉水流通来比喻君王治国，根不够深的树木，无法茂盛，源头不通的泉水，无法长流，德行不够的君王，无法让国家安定。
并没有指着鼻子骂纣王昏庸无道，必须要怎么怎么样，而是淡淡的讲道理，这样的劝谏，反而容易让人接受。
商容思虑，东伯侯没什么不对劲的地方，纣王做了这种罪大恶极的事情，还用最稳妥的方式劝谏，并不激进，既维护了纣王的声誉，又劝谏一番，用心良苦，是个忠臣。
而后西伯侯姬昌也出列。
同样没有责问纣王，只是言语间一直维护冀州侯苏护，不断说苏护多么多么贤明，为大商立了多少多少功劳。
商容乍一听，没听出什么问题，可再一想，问题来了。
苏护是准外戚，为人又颇有勇名，擅长带兵，如果是普通罪名为苏护说话还好，无伤大雅，可现在苏护哪怕被赦免，名义上仍是与纣王对立。
而且，在表面上苏护是第一个反对纣王旨意的人，这不仅是一次君臣不合，更是一个臣子与君王相逆的标志，支持苏护，就是反对纣王。
