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于是,释迦牟尼佛对文殊师利法王子菩萨说道:“你看到这些从各个世界、各个国度而来的所有佛、菩萨、天龙、鬼神了吗?你能数得清他们的数量吗?”
文殊师利回答佛陀:“世尊,如果仅凭我的能力,即便经过千年努力计算,也无法知晓确切的数目。”
佛陀告诉文殊师利:“即使我以佛眼观照,也难以尽数。这些众生,都是地藏菩萨在无量劫以来,已经度化、即将度化、尚未度化的,以及已经成就、即将成就、尚未成就的。”
文殊师利对佛说:“世尊,我已修行很久,证得了无障碍的智慧。听闻佛所说,自然信受。但对于那些小乘声闻、天龙八部以及未来世的众生,虽然听到如来真实不虚的话语,必定会有疑惑。即使他们接受,也难免会起诽谤之心。因此,我恳请世尊,广泛讲述地藏菩萨大士,在因地时曾让过何种行为,立下何种宏愿,而能成就这不可思议的伟业。”
佛陀告诉文殊师利:“比如三千大千世界中所有的草木、丛林、稻麻、竹苇、山石、微尘,每一样东西都算作一个恒河;每一个恒河里的每一粒沙,每一粒沙代表一个世界;在一个世界里,每一粒微尘代表一个劫;在一个劫内,所积累的微尘数量,全部充作劫数。地藏菩萨自证得十地果位以来的时间,比上述的比喻还要多出千倍。更何况地藏菩萨在声闻、辟支佛的境界时呢?
文殊师利,这位菩萨的威力、神迹与誓愿,是不可思议的。如果在未来世,有善男信女听到这位菩萨的名字,或是赞叹、瞻礼、称名、供养,乃至以彩绘、雕刻、塑造、油漆等方式造他的形象,这样的人将会获得一百次在三十三天中轮回的机会,永远不再堕入恶道。”
文殊师利,这位地藏菩萨大士,在过去久远不可说、不可说劫之前,曾是一位大长者的儿子。当时世上有一位佛,名为“狮子奋迅具足万行如来”。那时的长者子见到佛的庄严相好,由千福所装饰,便问那位佛:“让了何种行愿,才能得到这样的相好?”狮子奋迅具足万行如来告诉长者子:“要证得这样的身相,应当长久地度脱一切受苦的众生。”
文殊师利,当时的大长者子因此发下了大愿:“我从现在开始,直到未来无量劫,为了这些在六道中受苦的众生,广设方便,让所有众生都得到解脱,然后我自已才成就佛道。”他就在那位佛前立下了这个大愿,至今已经过了百千万亿那由他不可说劫,他仍然是一位菩萨。