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浴佛节是非常重大的节日,对于信佛之人来。
每年农历四月初八日,是佛诞日,又称“浴佛节”、“灌顶会”。据《大宋僧史略》记载,纪念佛诞生日的节日活动,古代印度即已有之,其云:“自佛泥洹(涅槃的另一种译名),王臣多恨不亲睹佛,由是立佛降生像,或作太子巡城像”,即在佛诞日用车载着“降生像”在城中巡游,供大众瞻仰。
中国佛教纪念佛诞的法事活动,
南北朝时已十分盛行。《魏书》释老志载:世祖初继位,迹遵太祖太宗之业,每引高德沙门与共谈论;于四月八日舆诸佛像,行于广衢,帝亲御门楼临观,散花以致礼敬。
就是,在农历四月初八日这一,佛教僧人用车载着佛像,在大街上巡游,连当时的北魏皇帝都亲临宫门观看,并散花以表示致敬。从敦煌发现的唐代寺院文书中知道,当时,每到佛诞日,寺院要在城内“行像”;同时,在寺院内“供斋”。
昭君约的就是这日,一快去参加巡游,之后回到开善寺参加法会。
这是一个非常好的信号,贺六浑就是有点不太相信,总觉得做梦一般。连续几日的事情,足以让让贺六浑有点不真实的感觉。作为一个现代有为青年,作为一个穿越者,贺六浑给自己的定位还是比较准的,美女出来礼佛,参加巡游,找我那是想找个保镖。这样想,心态就好很多了。
实话,贺六浑是不太信佛的,这就是从被洗脑的结果,朝人都懂的。
但是在本朝那是不能的。本朝以佛教为立国之本。山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟都是在北魏先后把两地作为都城时为宣扬佛教开凿的,可见一斑。