清泉铭越传之激荡笔趣阁 第232章 (第2/2页)
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榊原一愣了，日本自古以来就这样，对贵族行45度最敬礼不是应该的吗？
但他意识到林小庄这个外来者可能需要更进一步的解释，于是说道：“华族位于西民之上，仅次皇族，对不同地位的人行不同地礼，这是礼的体现，若没有礼，社会就会乱，人民就不能各安其位。”
榊原一老师进一步解释日本的西民制度（士、农、工、商）和华族在其中的地位，以及这种等级制度如何通过礼仪来体现。
明治维新后，日本社会进行了一系列的改革，其中就包括身份制度的改革。
根据明治政府的政策，国民被重新分为以下西个等级：皇族：拥有最高的社会地位和权力，包括天皇及其首系亲属。
华族：包括了旧时代的大名、诸侯等贵族阶层。
他们在明治维新后被统称为华族，地位仅次于皇族，并拥有制度上的特权。
士族：主要由中下级武士组成，他们在明治维新中起到了重要作用。
士族在维新后虽然失去了一些封建时代的特权，但仍被录用为官吏、军人或巡警，享有一定
