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仙鹤童子傲白笑道：“向神明上香时，要用左手插香左手为阳，为大，表示对神明尊敬。三柱香插在香炉中的总宽度最好不要超过一寸，这叫寸诚感神」，寸代表寸心，是指真心诚意，道经说：寸心可达九重天，这是指真心诚意，能够感动九天之上的神明。”
天歌说：“为什么呢？”
仙鹤童子傲白笑道：“因为香的本质是香而不臭。我们向神明敬香，就是表示要持守香的本质，做人要修持三香，即心香、身香、口香。”
天歌说：“心香是什么？”
仙鹤童子傲白笑道：“心香是指心地善良，心存善念，不生邪念，不生恶念；身香是指做人要身正品端，纯朴善良，不做恶事，不做亏心事；口香是指积累口德，不出口伤人，不口出狂言，口出脏话等。心香是心善而不恶，故无心业；身香是指是身正而不邪，故无身业；口香是口净而不脏，故无口业。这就是修持三香，荡除三业的含义。大家把香理解为给领导的报告书一样的东西就好，给领导做报告，是和烧香一样事情，像神灵报告自己做了什么，有什么困难，这个就是香的作用。”
天歌说：“我以为行善就够了呢……”
仙鹤童子傲白笑道：“而神仙最喜人善，《道德经》云：天道无亲，常与善人，人在世上行善，只有天道神灵保佑。而这个善，不仅仅是说你对人好，这个是不符合中国传统思想的。老子和孔子都说过，仁者必有勇，今天的人似乎觉得一个人仁慈就会事事退让。其实这种人并不是真的仁慈。老子原话：慈故能勇。孔子原话仁者必有勇，勇者不必仁。”
天歌说：“圣人怎么说的？”
仙鹤童子傲白笑道：“孔子和老子都说过，和人有怨气必须要坦然面对，而不是逃避忍让，因此孔子说了：以德报怨，何以报德。老子说了：和大怨，必有余怨，安可以为善。这个是中国古代圣贤的善恶观，对待恶站出来才真的仁慈。而很多人都觉得孔子说的是以德报怨，老子说的是慈慈，就没然后了。同时中国人认为天道酬勤，一个人严格的要求自己，同时勤快，神灵才能帮助到你，就像人们常说的机会是留给有准备的人，不然就是神灵赐福，人也难以保持。”
