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当初姜田曾经和张韬探讨过这个问题，最终他们得出结论，就算是没有满清南下，就算是没有小冰河的天灾，大明朝也不可能再多挺过一百年！就算再来一轮农民起义，类似李自成这样的农民军首领当了皇帝，只要国家的制度没变，用不了一百年，因为战乱导致人口下降从而缓解的土地矛盾就会再次出现，在士人阶层垄断土地的情况下，小农经济僵化的财富流动能力，让商人与资本家没有足够的动力推动生产力革新，生产力不产生质的飞跃又怎么会因为分赃不均从而爆发资@本@主@义@革@命？所以最终不过就是换一个汉人当皇帝，等着西方再次打上门来而已。
张韬和姜田都对这个行尸走肉般的现状头疼不已，所以取消读书人的特权虽然能部分的打消一点他们兼并土地的热情，但看看雍正的改革就知道，因为新作物的推广，使得土地产出加大，到了清末人口总数比明朝翻了一番，可社会结构并未因此产生大的变动，反倒是地主阶级因为不能免税而加大了对佃户的盘剥。所以张韬采取的第二招就是人为提高生产力，对传统经济结构发起冲击，逼着第一、第二产业因为竞争压力加大，为了降低生产成本而自行推动技术改革。
但是在这个问题上俩人都有一个清醒的认识，那就是不能指望着资本家会是良善之人，他们一定会毫不犹豫的先压低人力成本，而不是想着怎么去改良生产技术。所以为了让生产力永远处于供不应求的状态，需要制造出一种资本家有求于工人的局面，张韬和姜田为此各自想出了一套办法。
张韬认为只要人力被国家用在了其他方面，那么劳动力短缺的现状就会逼着资本家和地主善待手下的人，所以他总是惦记着要发动战争，不仅可以开疆拓土增加安全空间，同时还能磨练军队让他们不会因为过久的和平而荒废掉，到时候无论是地主还是工厂主，为了维持生产必然会追求更高的生产效率，这样便能一箭多雕的达到自己的目的。缺点是国家穷兵黩武，可能会拖累国家经济、社会的健康发展。
姜田则采用了一种较为温和的办法，那就是开辟商品海外销售渠道，营造出生产力不足以满足市场的状态，那么在劳动力增加速度低于市场需求的情况下，必然导致工人工资大幅增长，同时出口货物价值增加，白银入超又可以增加百姓的购买力，带动资金的流动性，更会刺激第一产业的农民因为羡慕工人的收入而向第二产业流动，就算成年男人暂时不会转行，但随着技术的逐步进步，女性必然会是资本家争夺的下一个重要劳动力来源，女性的收入增加，其社会地位也必然会发生改变，这样还能促进社会结构发生变化，同样是一举多得。但是这样也有缺点，那就是资本家可能因为供不应求的市场，而过高的制定销售价格，导致他们为了维持饥饿营销的高利润而不愿意扩大再生产。
现在当姜田听见自己的这几个得意弟子，还是动不动就将垄断挂在嘴边的时候，才知道在社会惯性以及当权者的眼中，利用自己手中的权利，垄断一两样产业，才是他们最期盼的结果。中国古代一场场农民起义就是被剥削阶级的反抗，可是看看成功后的农民军，却马上又变成了剥削阶级。欧洲的革命虽然看上去是资本主义革掉了封建王权，可实际上也不过就是将剥削的权利从天命神授的君主手中，转移到了大资本家手中，其本质一样也没有任何变化。于是当资本主义出现经济危机的时候，一个叫卡尔马克思的人看透了资本主义的本质。
资本主义的本质是什么？用姜田的话说就是：一个封建的小脚女人在被人唾弃为封建糟粕的时候，果断的换了一身男人的衣服，穿上一双肥大的鞋，装成正常人跟着别人一起唾弃其她的小脚女人，可是她定期来访的“大姨妈”暴露了真实的身份，又正好被马克思同学看见了她在换卫生巾，后来更是写了一篇揭露她女变男装的论文……
所以后来的资本主义国家，为了避免被马克思及其追随者嘲讽，同时也是为了能让自己变装后的身份获得广泛认同，不得不同那些反抗越发激烈的人达成和解，多少吐出一点到嘴的肥肉，好让大家都能从中获益而支持自己，虽然这一丁点的返利实在是微不足道，但是好在无产阶级是很好满足的。但是这么干的人多了，自己的竞争力就降低了，所以资本家才不得已走上了提高生产力，用以保证利润空间的路线，说穿了就是从垄断生产资料进化成了垄断生产技术。
时间拉回到中华朝，无论是姜田还是张韬都不希望重走一遍这样的革命道路，所以垄断者只能是他们自己，而他们也恰好拥有世界最高的生产力，所以从姜田的角度来看，他是希望能出现一个和科学院分庭抗礼的私人研究团体，哪怕只是部分的技术能有所突破，都可以促进整个社会因为竞争而引发良性循环。但是到目前为止，这一切都只是他的美好幻想。
