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正说着，高台之上已经又换了一人，只见此人讲道：“……故而，尽天下诸国国君，皆为一己之私，征讨四方，而不知爱其民，君不爱民，民亦不爱君。加之列国攻伐，城土易主，今日为楚人，明日为秦人，今天秦人杀楚人，明日楚人杀越人！四境之民，因君结仇，却终要易君而侍，民为国死，却易其国。岂不悲乎！……”
嬴政听这此人之言，虽然过于空虚，但是却有几分切中要害，便问周围的人：“这又是谁？就照他这么一番话来，岂不是要天下诸侯，自断手脚？又有哪一家王侯还肯用它？”
尹威在一边说道：“先生有所不知，这位是墨家之人，在列国游历多时，只为一畅胸襟，从不指望文达于诸侯之间。”
嬴政一听，惊讶得道：“欧？墨家还有此等口才之人？我还当墨家都是些舞刀弄枪的侠士呢。”
弄玉在一边说道：“先生有所不知，昔日墨翟夫子周游列国之时便是以口才见长，武艺和机关术反倒是其次。”（动漫里的墨家和纵横家被描绘的跟恐怖分子和军事学院似的，真是无语）
嬴政听后点了点头。
正在此时，一人无声无息的登上高台，只见此人一身粗布麻衣，就是比起刚刚的墨家之人也是显得极为寒酸。然此人衣冠整洁，面目清秀之间带着几分阴寒之气。登台之后只是朝着四座只为微微欠身行礼遍放言道：“夫贤主者，必且能全道而行督责之术者也。督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣，贤明之主也，可不察焉！
故申子曰“有天下而不恣睢，命之曰以天下为桎梏”者，无他焉，不能督责，而顾以其身劳于天下之民，若尧、禹然，故谓之“桎梏”也……且夫俭节仁义之人立于朝，则荒肆之乐辍矣；谏说论理之臣间于侧，则流漫之志诎矣；烈士死节之行显于世，则淫康之虞废矣。故明主能外此三者……（选自：李斯《论督责书》。因为时空扭曲，就不再次讨论此时李斯写没写这篇文章了。）”
